السيد الخوئي
86
معجم رجال الحديث
ابن نوح ، والحسن بن معاوية ، ومحمد بن الحسين ، وعلي بن الحسن بن فضال ، له كتاب التوحيد ، كتاب المعرفة ، كتاب الصلاة ، كتاب الإمامة ، كتاب التجمل والمروة ، قال ابن الجنيد : حدثنا أحمد بن محمد العاصمي ، قال : حدثنا محمد بن إسماعيل بن محمد ، عن أبيه ، وقال الحسين بن عبيد الله ، حدثنا الحسن بن محمد ابن يحيى العلوي ، قال : حدثنا علي بن أحمد العقيقي ، عنه ، بكتبه كلها ، قال ابن نوح : كان إسماعيل بن محمد ، يلقب قنبرة " . وقال الشيخ ( 35 ) : " إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن هلال المخزومي ، أبو محمد ، وجه أصحابنا المكيين ، كان ثقة فيما يرويه ، وقدم العراق ، وسمع أصحابنا بها منه : أيوب بن نوح ، الحسن بن معاوية ، ومحمد بن الحسين وعلي بن الحسن بن فضال ، وأحمد أخوه ، وعاد إلى مكة وأقام بها ، وقلت الرواية عنه ، بسبب ذلك ، وله كتب . منها : كتاب التوحيد ، كتاب المعرفة ، كتاب الصلاة ، كتاب الإمامة ، كتاب التجمل والمروة ، أخبرنا بكتبه : أحمد بن عبدون ، قال : حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الجنيد ، قال : حدثنا أحمد بن محمد العاصمي ، قال : حدثنا محمد بن إسماعيل بن محمد ، عن أبيه ، وأخبرنا الحسين بن عبيد الله ، وأحمد بن عبدون ، جميعا ، عن الحسن بن محمد بن يحيى العلوي ، قال : حدثنا علي بن أحمد العقيقي العلوي ، عنه ، بالكتب " . وعده في رجاله ممن لم يرو عنهم عليهم السلام ( 83 ) وقال : " يكنى أبا محمد ( مكي أبو محمد ) روى عن أيوب بن نوح ونظرائه " . ثم إن صريح عبارة النجاشي : أن قنبرة : لقب إسماعيل بن محمد المخزومي . على ما حكاه عن أستاذه : ابن نوح ، وصريح الشيخ في الفهرست والرجال : أن قنبرة لقب إسماعيل بن محمد القمي ، وهو غير المخزومي المكي ، وتبعه على ذلك في التعدد : ابن شهرآشوب في معالمه . ولكن الظاهر اتحادهما ، إذ من البعيد جدا أن يكون المسمى بإسماعيل بن محمد رجلين ، في عصر واحد ، مكنين بكنية واحدة ، لكل